坐墩，相较于其他坐具，更常用于室外，传世实物多为石墩和瓷墩，古画中亦常见藤制坐墩，想必因不耐保存，未见有实物传世。墩上常以锦绣织物覆盖，一则更为舒适，二则增其华美，故也称“绣墩”。
图1《胤禛美人图》（之一）/绢本设色/图2《汉宫春晓图》（局部）/仇英/台北木制和瓷制坐墩上常可见来自藤墩的圆形开光和用于蒙制鼓面的鼓钉这两个形制特点作为装饰。明式木质坐墩，现可见开光、直棂、瓜棱三种制式。今天为大家介绍的，即是收藏于天竺黄花梨艺术馆二层1号展厅的黄花梨瓜棱式坐墩。
图3黄花梨瓜棱式坐墩此墩以黄花梨大材斫制成20根弧形弯材，以榫卯形式固定于上下两端的弧形结构之中，造成瓜瓣样式，抛弃了开光加鼓钉的传统造法，取材自天然瓜果，朴素典雅、外实中空。
图4黄花梨瓜棱式坐墩腔壁钉有四枚小铜环，系以丝绦便于提絜。（见图4）。下置五足，形似鸭嘴，支撑稳定，憨态可掬。（见图5）。
图5鸭嘴型小脚德国收藏家古斯塔夫·艾克先生在《中国花梨家具图考》中收录了一件瓜棱式坐墩，经王世襄先生在《明式家具研究》中指出：“老匠师李建元当年在鲁班馆设店时，购得此坐墩，腔壁钉有小铜环四枚，原为系结丝绦，以便提絜，后来他依此式仿制若干具，但将铜环略去。德人艾克《中国花梨家具图考》所收，即其仿制者之一。”
这件黄花梨瓜棱式坐墩，器型规整，工艺精湛，选材精美，色泽、纹理均自然雅致。
图6瓜棱式坐墩不仅是一件简单的坐具，也体现着古代工匠取法自然、追求创新的工匠精神，以及古人外实中空、虚心有节的哲学内涵。