导语
明式家具的美主要来自天然材质、制作工艺和人文精神的高度融合。其展现出的审美情趣，将材质与形制在最高的层面上形神合一，浑然天成，深受人们尊崇和青睐。
明代中后期，随着社会经济、文化艺术的发展，市民阶层生活情趣也在不断的提高，对家具的装饰风格、造型艺术、工艺构造也有了新的要求。再加上唐寅、李渔等文人墨客纷纷参与到家具的设计、风格的研讨、制式的推广中，使明式家具突破了功用性，而一度上升为功能和审美性的完美统一，其美学特征主要表现在几个方面。
含蓄之美
文人的思想、艺术和独特的审美观，融入到设计的家具中，形成其特有的气质：典雅端庄、简约大方、空灵含蓄。并使这种家具造型达到登峰造极的程度，同时也使制作技艺达到了出神入化的境界。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。”《周易.楚辞》
明式家具是器，但已进乎道，这核心正是物与人产生共鸣的结果。
明黄花梨官帽椅（故宫藏）
明代文人内向收敛、内省自求，不事张扬外显，强调家具在意境上的渲染作用，用写意之手法将古建筑和器物上的精华加以简洁和浓缩，表现一种含蓄深刻的形意美。
故孔子曰：君子不器。
简约之美
明式家具的最大艺术魅力就是素雅简练、流畅空灵，但简练是第一位的，删尽繁华，才能见其精神，达到艺术审美的最高境界。
明黄花梨玫瑰椅（英国私人藏）
一句简素空灵，把明式家具的最高审美指向表达得淋漓尽致。
明黄花梨圈椅（英国私人藏）
李渔在《闲情偶寄》中谈到桌椅这样的小物件，强调：“宜简不宜繁，宜自然不宜雕斫。凡事物之理，简斯可继，繁则难久，顺其性者必坚……”
老酸枝圆包圆画桌（私人定制品）
可见当时文人对家具等的要求，完全为其生活习性和审美心态所决定。他们对于家具风格形制追求主要体现在“素简”、“古朴”和“精致”上。
宋赵伯骕风担展卷图
而体现简素空灵之美的家具被推为上乘之品，是有其艺术渊源和文化背景的，它直接受历代文人画的影响，两者在审美旨趣上一脉相通。
五代周文矩重屏会棋图（局部）
质朴之美
璞玉浑金是中国文人传统的一种审美理想，意思是天然美质，未加修饰。而这种推崇质朴其外而美蕴于内的审美理想，与中国传统讲求的“文与质”之美有异曲同工之妙处。
明核桃木玫瑰椅（英国私人藏）
明式家具以其独特的材质而为世人称誉，不管是名贵的紫檀、黄花梨、还是普通的铁力木、花梨或者榉木，其木材质地之静穆、坚硬、古朴，其花纹之多姿、流畅、华丽，其色泽如阗玉般温润典雅。
明核桃木玫瑰椅（英国私人藏）
充分说明明式家具用材质地的讲究，是讲求自然去雕琢的杰作。这正因为它们特殊的材质，与文人审美中“文质合一”的理想十分契合，从而达到了璞玉浑金的艺术境界。
明铁力木五足香几（上海博物馆藏）
意趣之美
明代戏曲家高濂《遵生八笺》中设计的“二宜床”，壁挂炉瓶，四时插花，高低可调，冬夏可用，构思巧妙，既能读书休息又能品赏鲜花，意趣无穷。
将文人悠然自得、神爽意快之神态反映得如此生动。
我们不得不承认，宋、明两代的一些文人，在器具的实用功能和审美标准方面，从豁达的人生态度出发，达到了与自然和谐融合的高度统一。
明黄花梨酒桌（故宫藏）
文人才子们寄情艺术，把人生艺术化，既能以诗书立世，又能游戏人生，从而在艺术化的生命里找到了出世与入世之间的绝好平衡点。
老酸枝梅花线脚官帽椅（私人定制品）
文人参与明式家具的设计制作，又将自己诗、书、画的特长，与家具相结合，在家具上题诗、作画、钤印，使之更具艺术气息与文化内涵。
明官帽椅背板刻王献之《舍内贴》
文人寓书画于明式家具之中，同时也在书画创作中展示其对家具形制的精通，有的甚至还在画作中对家具进行再创造。
明尼阿波利斯博物馆的明式书房
明式家具，是在那个特定时代制作的最高家具艺术，是特质与精神、思想与文化、人与自然和谐共处所建立起来的气韵和魅力，这在人类历史上是独一无二的。它所蕴含的艺术精神至今能唤起鉴赏者的诗性审美，与人共鸣。
参考：严克勤《天工文质》
整理编辑：河州悟道
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