在古代有句俗话，叫“嫁出去的女儿，泼出去的水”，主要是指女子一旦出嫁为人妇，名字前面都被冠了夫姓，就像泼出去的水一样，娘家也就不得再过问了。
这句俗话虽然看似有点绝情，但是在古代很多嫁出去的女子却真的是这样，并不是他们亲情淡漠，只是在那个“车马很慢，书信很远”的年代，想要维系和娘家的关系是真的不容易。嫁得离家近的女子倒还好说，偶尔还能回娘家探探亲友；如果是嫁得远的女子，出嫁后能回娘家基本成了奢望，她们所有的思念都只能压在心底，默默在夫家任劳任怨。
很多人可能会觉得这样的情况，一般都是发生在普通人家，官宦世家的女子想要回娘家探亲应该是很容易的事情。其实并不是这样，这样的情况和家世其实关系不大，是当时普遍存在的一种社会现象。甚至家世好的女子更容易碰到这种情况，因为很多时候她们的婚姻都是家族之间的联姻，有时候就需要她们嫁到千里之外，这样的情况下回娘家探亲真就是一场遥不可及的梦了。
作为北宋著名文学家的王安石，在仕途生涯也曾登临相位，但哪怕是他的女儿，远嫁之后想要回娘家依旧不容易。但哪怕相隔再远，这位女儿对于王安石的挂念却从不曾断绝，于是远嫁的她便写了首妙诗回家，以此来表达自己的无限想念。
《寄父》西风不入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江南千里恨，依然和泪看黄花。
这首诗写的很直白。诗中的女子端坐在窗前，飒飒西风却并没有吹入窗扉，女子心想或许是这秋风也怜惜我思念家乡。极目远眺，这里距离江南千里之遥，期间层层群山阻隔，又能望得见什么，只有绵绵愁恨在心底翻腾，重阳佳节本应该是团圆的节日，我却只能在在这里混杂着泪水看黄花。
王安石女儿这首诗虽然简单，但是细细品读，我们不难发现，她将一位远嫁女子的心绪描写得入木三分。重阳佳节，本应该是欢乐的，但是她因为远嫁不能与家人团聚，所以眼前的热闹于她而言只有凄凉，她心中的万千思念愁绪难以排遣。但她对此无能为力，只能将眼泪含在眼眶中，和夫家人一起在这重阳赏菊。其中的心酸和愁恨让人动容。
当信送到王安石手中，收到远嫁女儿寄来的妙诗，王安石读完后也是百感交集，于是便提笔回了一首，同样让人感动。
《次吴氏女子韵》孙陵西曲岸乌纱，知汝凄凉正忆家。人世岂能无聚散，亦逢佳节且吹花。
王安石这首诗其实和女儿写给他的诗是相呼应的。我矗立在孙陵西曲岸边，心里也很怅然，我知道你现在因为思念家乡而内心凄凉。但是人生在世又岂能没有聚散？我们都知道，天下没有不安的宴席。只希望在这重阳佳节，你也能开心一点，去吹花。这首诗中的“吹花”二字很多读者可能不知道是什么意思，其实这个词是一个特定名词，意思是吹动花、吐花，是古代重阳节的一种游艺活动。
总体来说，王安石这首诗写得要比女儿“洒脱”，但这是真洒脱吗？我看未必。王安石比起女儿来说，人生阅历无疑是更是丰富，他知道女儿对于家的思念，也能明白她的凄凉，但是对此他也无能为力。所以他只能宽慰女儿，告诉她人生聚散无常，希望她能够想开点，能过得开心一点，在重阳佳节，不要沉溺在对于家的思念愁绪中，而是去吹花散散心。其实这恰恰是一个老父亲对于女儿最深沉的爱，有道是“父爱如山”，他希望的只是女儿不要沉溺在愁绪中，能够开心起来。
作为父女，王安石和女儿两个人其实都很厉害，写的诗都能够触动人内心关于亲情最柔软的地方，让人读之不由脑海中就泛起对于家的思念。不过相比较而言，女儿的这一首情感的表达得更为直接，也更让人动容，尤其是“依然和泪看黄花”这一句更是让人感到惊艳。而王安石的这一首，虽然也能触动人心，但是却给人以钝感，感觉情绪并没有那么饱满浓烈。从这个角度来看，这一次爹不如女儿。
不过想想男女对于感情的表达本来就有差异，其实我们也能想见，王安石对于女儿的思念一点都不会比女儿思念他少，只是作为一个父亲，他不善于表达得太过直接，只能是通过这样的“顾左右而言他”的方式娓娓道来。
对于王安石和他女儿的这两首诗，大家有什么看法？欢迎在评论区留言。